关于高中游记作文合集十篇

关于高中游记作文合集十篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的高中游记作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　癸巳年六月，予因中试后，其绩不得愿值，终日郁郁。十五日，予兄友志成、路长为解吾郁，遂相约明朝与君游于镜湖上。虽几番周转，终得以相游。泛舟游，观镜台，登古城，感时事之变迁。相伴谈笑，不觉中，予心之所郁尽释也。今日忆，仍有感于兄友之慰告，遂与长诗，以记之。

　　风干蝉噪苦日长，榆荫垂柳人影繁。寒水不消其中烦，无奈心结郁郁欢。友人相望又相劝，不解予身心事难。终谅兄友忠言劝，明朝舟游镜湖上。

　　晨风抚柳雨微凉，长车辗道尘皆扬。颠簸长路身形晃，起伏高坡绕峰转。途旁稀繁交相换，人烟过后群芳绽。日探青云风渐暖，急车掠影长道干。闭目昏睡忽觉醒，原是喧笛镜台至。

　　日映苍茏翠树林，拱桥人过透凉意。并行忽言游舟去，终得雇船湖上行。轻踏转轮涉碧水，迎面和风抚人醉。风起船摇满湖皱，岸旁青树招叶落。叶落飘转碧水湖，浮游不知归何处？日照镜湖意兴倦，轮踏慢转湖边岸。起步相邀镜台看，弃舟木栈槐树畔。清幽小径丛芳漫，婆娑树影映光斑。何处笙歌阵阵催，花间蝶舞翩翩飞。翠林掩映初显来，移步相言到镜台。琉璃青瓦耀虹光，木拱间错成阁轩。雄宏雕纹画梁栋，独立百年风雨中。古今贤才题字上，不闻当年清韵传。怅惘世事迁时快，胡雁高飞青天外。转首寻友辞镜台，适见巍巍古城在。踱步相近邀仰看，层砖叠错城头上。碧苔青痕蔓遍砖，野苇蓬荒立缝墙。去新若留颓败景，幻闻当年战锣鸣。若无枯骨盈山堆，何来阴风泣芳菲？及友走过重重树，方教辞去心头雾。观天日中已正午，饥肠辘辘寻食处。

　　食饱停箸杯酒尝，忆及往事谈笑欢。今朝把酒醉今朝，何顾明朝是非了！怅尽世间无限事，不变唯有城头字。千载浮云寻常过，墙外芳菲依风落。万千苦绪辞风去，整顿终起归家途。

　　醉心人 一四年三月九日

　　春，像小姑娘，迈着轻盈的脚步，踏着草绿的毯子，悄无声息的来到了人间。春天，像一位卓越的画家，打开他那五彩亮丽的调色盘，把人间打扮得一派生机勃勃。绿了柳梢，青了小草，还乐红了桃花。在这万象更新的季节里，学校组织了全校师生于漩门湾湿地公园一日游。当同学们听到这个消息时，顿时个个欢呼雀跃，教室里一片欢滕，不亦乐乎！

　　盼星星，盼月亮，终于盼来了这一天。星期五一大早，春意盎然，天空中时不时飘来几滴春雨，同学们满怀着愉快的心情，精神抖擞的奔向学校。时间还没到，同学们就在各地纷纷议论，三五成群的，喋喋不休，也不知道在说笑些什么。9点左右，同学们陆续来到操场，站好队伍，七个一组，五个一群，不一会就出发了。一路上，车辆来往不断，两旁行道树在春雨的滋润下，显得高大、挺拔。很快，进入了风景区的大门，一股沁人心脾的清香扑鼻而来。老师带着我们依次下了车，“鹰公山”的石碑首引入眼帘，显得威风凛凛的。

　　整个上午，我们在一块较为宽敞的场地休息。广阔的大海萦绕着，场边的青树静谧的排着，几只活泼的春燕盘旋在湛蓝的天空。同学们欣赏着，有的在玩丢红领巾，这显得有点俗，但仍然起劲有趣；有的在玩跳绳，两三个一组，流水线似的跳动着，有时单脚，有时双脚，还有时两脚轮着跳，不时地变换阵势，使我的心也随之而动了。我和少数人在一旁不禁赞叹着。

　　中午，我们依次排队，吃了中饭，又休息了片刻，整了整队，向前出发。“哇！”前面传来不少同学的赞叹，向走道两旁望去，尽是无边无际、浩瀚的大海，虽没有排山倒海的气势，但也足够汹涌，海风接连不断飕飕地轻轻刮来，似乎在弄欢迎仪式，海浪拍打着岸边，凑成一曲动听的五线谱。“路漫漫其修远兮”，一眼望去，海广阔无边，路绵延无尽，好似一幅“壮海长城图”，旅行了大约两三个小时，而且是步行，班主任见我们这般可爱又可笑，不由得拿出照相机将这画面，毫不放过的拍下来。

　　看到这些，我不禁在心中低吟：真是“风声，雨声，欢乐声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事无忧”！我们就像个永远长不大的孩子，那么自由欢快。13点13分，大家开始返回校园，乘上回去的公交车，旅游算是结束了。向窗外远望而去，田野里，像稻米一样似的杂草，摇摇摆摆，似乎在向我们再见。又行驶了10分钟左右，我们离开了目的地，穿过小山洞，窗外的茶园、果树都那么令人依依不舍，流连忘返。

　　13点45分，我们到达了学校，可脑海中却依旧浮现出那里的一草一木，美不胜收。细细回想起来，既甜美也惊忧，因为在回来的路上我们还差点迷了路。我拍了许多与同学在一起的相片，留住了这珍贵的回忆。

　　真是令人怀恋的一次春游！

　　华清宫怀古

　　——西安游记之四

　　骊山青翠，殿宇恢弘。

　　骊山脚下的一片仿唐建筑就是华清宫，门前踞一对石狮，大门匾额上是郭沫若题写的“华清宫”三个金色大字。

　　华清宫是座温泉离宫。秦代时叫“骊山汤”，唐太宗重建后定名“汤泉宫”，唐高宗改为“温泉宫”，最后由唐玄宗改为现名。

　　唐玄宗为什么要改这么个名字，人们猜测与他崇尚道教有关。李唐尊老子为祖先，奉道教为国教，唐玄宗尊老崇道尤甚，痴迷修炼，一心想长生不老。而骊山温泉据说矿物质多，有延年益寿的功能：“白矾上彻，丹砂下沉。华清驻老，飞流莹心”，人们猜测他可能因此就改了这么个名字。而据我猜测，可能还与杨贵妃有关。唐玄宗崇道修炼，杨贵妃入宫前为道姑是同道中人，神仙情侣修炼自然应该在神仙洞府，而道家三位最高尊神的洞府分别名为玉清宫、上清宫、太清宫，他给自己的离宫叫个华清宫，是不是也有了神仙洞府的味道？

　　可能有人奇怪，怎么堂堂皇帝要找个道姑做贵妃？这说起来有点儿令人难堪，因为杨贵妃本是他儿子寿王李瑁的媳妇。他怎么喜欢上了自己的儿媳妇呢？这还得从寿王的母亲武惠妃说起。

　　武惠妃是恒安王武攸止（武则天堂侄）的女儿，姿色艳美，能歌善舞，唐玄宗与她恩爱无比，共育有4子3女。因早生的2子1女夭折，武惠妃特别宠爱儿子李瑁，一心想立他为太子。于是便设诡计构陷太子瑛和鄂王瑶、光王琚，导致这三人先被废为庶人，后被杀，此即“三庶之祸”。此事之后，武惠妃数见冤魂，惊惧成疾，七个月后就病死了。

　　武惠妃死后，唐玄宗追思不已，可又找不到可以替代的人，情绪不好。这时有人向他推荐了他的儿媳杨玉环，即后来的杨贵妃。史料上是这么说的，可这种“推荐说”不免让人生疑，因为唐玄宗见过杨玉环，根本不需要别人介绍。我猜着可能是他身边的人明白他的心思，故意这么说，给他找个台阶。唐玄宗多聪明，于是就坡下驴，诏见了杨玉环。

　　在华清宫，我看到一块由西安国画院院长张义潜教授创作的名为《杨玉环奉诏温泉宫》的汉白玉大型壁画，说的就是这次诏见的情形。壁画是用铁线描画法画的，和小人书效果差不多，其线条是用化学药剂腐蚀而成的，显得很清晰。画上杨玉环正在向唐玄宗敬酒，唐玄宗一脸欣然，高力士笑着侍立在旁边，四周有大量宫女伺候，还有乐工奏乐，宫女跳舞，气氛很热烈。此事发生在开元二十八年（740年）十月，杨玉环与李瑁已结婚5年。当时她22岁，而唐玄宗56岁。

　　据说他们住的寝宫叫飞霜殿，我们游览时，也见到了同名的宫殿，式样虽为唐制，但看上去是水泥浇筑的，绝非当年旧物，也就没有进去观览。

　　唐代虽然很开放，但直接把儿子的妃子纳为自己的妃子还是太过分了，于是唐玄宗用了个掩人耳目的手法，以为母亲窦太后荐福的名义，诏令杨玉环出家。杨玉环顿时变身为女道士，法号“太真”，她再进宫就方便多了。

　　唐代大诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，在提到这件事时也做了掩饰，说：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”白诗人是在唐玄宗死后10年出生的，时间那么近，肯定不会不知实情，只不过他要为尊者讳，就有意瞎说罢了。

　　唐玄宗为什么喜欢杨玉环？白居易说是因为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，我觉得这可能只是一方面，因为宫中美女如云，很容易审美疲劳，而能让他们爱如潮涌，绵绵不绝的，应该是意气相投。

　　唐玄宗多才多艺，特别爱玩儿。《旧唐书》说他 “性英断多艺，尤知音律，善八分书。仪范伟丽，有非常之表。”他爱玩儿的有马球，有斗鸡，最爱的玩儿的是乐舞。

　　唐玄宗自幼喜爱乐舞。据唐代国长公主碑记载，奶奶武则天登基时大宴群臣，让孙辈表演助兴，只有6岁的唐玄宗男扮女装，表演了舞蹈《长命女》，深受好评。

　　唐玄宗“既知音律，又酷爱法曲”，继位后就“选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”

　　梨园是皇宫禁苑中的一处果园，唐玄宗在那儿建立了我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲于一体的综合艺术学院，培训宫廷歌舞艺人。这就是为什么后来戏曲演员都被称为“梨园子弟”，戏班子、剧团都奉唐玄宗为祖师爷的原因。其实，梨园也有点儿像国办文工团，除了为宫内服务，还要在国家的盛大节日庆典时演出。

　　唐玄宗不满足于只当团长，还亲自上场，他最爱演丑角，不管多小的角色都演。而杨玉环生于宦门世家，“善歌舞，邃晓音律，且智算警颖，迎意辄悟”，俩文艺爱好者凑到一起，自然共同语言多多，情感更易相通了。天宝四年（745年），唐玄宗册封杨太真为贵妃。

　　华清宫也有一处梨园，叫随驾梨园，它的遗址是1994年发现的，现已在那儿仿建了梨园。唐玄宗和杨贵妃经常在随驾梨园排练歌舞。唐玄宗是位作曲家，据说他作的曲子就有好几十首，如《凌波曲》、《霓裳羽衣曲》、《得宝子》、《龙池乐》等。我猜想，如排练《凌波曲》，自然由谢阿蛮主跳，而排练《霓裳羽衣曲》则非杨贵妃莫属了。伴奏阵容豪华，唐玄宗亲打“八音之领袖”的羯鼓，唐玄宗的哥哥宁王李宪吹玉笛，宫中著名乐工贺怀智、李龟年、张野狐、马仙期等齐上阵，演唱者也是一流高手，或许和子，或念奴，或迎娘，真是“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”

　　唐玄宗编曲的经过也很神奇，传说八月十五的时候，唐玄宗由道士叶法善带着进了月宫，看到穿着霓裳羽衣的仙女在唱《紫云曲》，就一一默记，回到宫中，传与杨贵妃，就是《霓裳羽衣曲》。

　　还传说，唐玄宗在东都洛阳的时候，梦到凌波池（在长安终南山下）中的龙女请他赐曲，他就用胡琴作了《凌波曲》。醒了之后他记下乐谱，让乐工排练。当在凌波池边演奏时，池中波涛涌起，出现了梦中女子。玄宗便下令为她建了一座寺庙。

　　在华清宫，我还看到了一处叫宜春殿的宫殿，印象中那时梨园乐伎都住在宜春院，不知这宜春殿与宜春院是什么关系。

　　唐玄宗是在天宝六载（747年）将温泉宫更名为华清宫的。扩建时唐玄宗还给杨贵妃修建了专用的浴池。我们在华清宫看到了它，边上的说明是这样写的：“海棠汤，又称芙蓉汤，俗称贵妃池。建于唐天宝六载（公元747年），乃杨贵妃沐浴汤殿。汤池形似海棠，两层台式，青石砌就，小巧玲珑，极为精致。”

　　为什么要把杨贵妃的浴池修得“形似海棠”？我猜应该是唐玄宗觉得杨贵妃美得像海棠花，因为后人有这样的记载：“上皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命力士使侍儿扶掖而至，妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜，上皇笑曰，岂妃子醉，是海棠睡未足耳。”

　　在华清宫内我也看到一处叫沉香殿的建筑，不知与这个沉香亭是什么关系。记得李白在《清平调》中也提到了这个亭子：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”看来他们经常在这个亭子玩儿。

　　白居易在《长恨歌》中提到了杨贵妃在海棠汤洗浴的情况：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”让他这么一写，美人出浴是妙不可言，美不胜收，于是美人出浴成了画家、雕塑家的创作题材。白居易之前的唐代著名画家周昉就画过《杨妃出浴图》，看来是英雄所见略同。后来仿者如云，连我在华清宫游览时也看到了一尊此类风格的《贵妃出浴》雕塑。看了此类画作和雕塑，我很失望，感觉太像日本浮世绘上的人物了。也许是浮世绘的模仿牵连了唐仕女画，但不管怎样，我都觉得画上那些雍容华贵的女人，显得不清纯，不秀雅，连白居易笔下的娇媚，都看不出来，只是丰肥艳俗。美在心中，心在变迁，以前的人喜欢的，今天的人未必喜欢，就如杨贵妃的“海棠汤”，池底粗糙，台面生硬，还脏兮兮，感觉连现在的陶瓷浴缸都不如。

　　唐玄宗也为自己建了汤池，叫莲花汤，据说是因为形似莲花才叫了这个名字。可能是我的想象力太差，看了半天都没有看出莲花的样子。唐玄宗肯定没有机会读到周敦颐的《爱莲说》，不知他的莲花汤是否也有“莲，花之君子者也”的意思。

　　为哄杨贵妃高兴，唐玄宗可没少下功夫。为让她穿上好看的衣服，光给她配备的织绣工就有七百人。她喜食新鲜荔枝，唐玄宗就在四川涪州给她建了荔枝园，还修了一条1000多公里的专用驿道，由驿马驿卒昼夜不停地接力传送，以保鲜。有一次唐玄宗给杨贵妃过生日，演奏的新曲还没有名字，正好荔枝送到，唐玄宗就把新曲定名为《荔枝香》。把“千里送荔枝”这事说得最深刻的是杜牧，他在《过华清宫》中写道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”最近听说四川在为古蜀道申遗，已将“荔枝道”并入其中，看来这事还挺确凿的。

　　当然，最能见证唐玄宗对杨贵妃真情的，肯定是长生殿了，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，人们都知道这掏心窝子的话是在那儿说的。可这么私密的话，白居易是怎么知道的？所以我很怀疑这事儿的真实性。

　　如果说唐玄宗对杨贵妃真好，我相信，要说爱，我总觉得不那么纯正，有点儿像“干爹”对情人的爱——处处哄着，如同对自己的晚辈一样。我倒觉得他对武惠妃的爱，像老公对老婆的爱，虽没有这么沸沸扬扬，可爱得实实在在。比如，武惠妃设诡计害死了唐玄宗的三个儿子，唐玄宗都没有惩罚她，还爱得依然如故。而对杨贵妃则不尽然，在需要他挺身而出予以保护的时候，他缩头了。

　　按说，杨贵妃招惹不到谁，她是个简单的人，没有心机，不整人，不干政，把每天的生活搞得乐乐呵呵就满足了。可他的同曾祖族兄杨国忠不行，虽无德无才，却弄权，结果连累了杨贵妃。当然，主要责任还在唐玄宗，是他为政思路的转变导致了安史之乱，引出马嵬驿兵变，要了杨贵妃的命。

　　唐玄宗在位前期，励精图治，选贤任能，把唐王朝推向全盛时期，开创了开元盛世，实际上也是中国历史的辉煌顶点。可到开元三十年时，他要改年号，将开元三十年改为天宝元年，意思是开创新纪元的工作结束了，要开始享受物华天宝了。

　　此后，他懈怠朝政，心思都用到玩儿上去了，连用人都不再用心，能哄他高兴，能让他省心就行。比如杨国忠把朝政搞得乱哄哄的'，他照样用。安禄山谋反已有迹象，可谁告发他砍谁的脑袋，他觉得那个甩着大肚皮为他跳胡旋舞的安禄山，对他忠心耿耿，不可能造反，告发的人是别有用心。

　　可“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”安禄山还真的造反了。“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。” 唐玄宗在长安失守后只好西逃四川。

　　出了这么大的事，总要找个责任人，依中国惯例，不能说皇上昏庸，只能说大臣奸佞。而且杨国忠也确实乱政误国，安禄山造反，长安失守，就都与他有干系。所以护送唐玄宗逃跑的军士走到马嵬驿时，发动了清算杨国忠的兵变，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，杨国忠被杀不算，还殃及了杨贵妃。

　　安禄山造反引发的全国动乱，长达七年之久。最终虽被平息，但唐王朝从此衰落，再未中兴。唐王朝的这个历史转折，也是中国历史的转折，此后中国再没出现过盛唐的那种包容自信的大气。

　　“白头宫女在，闲坐说玄宗”，唐玄宗的梨园弟子们当然要为此感慨，他们不但讲这段故事，还把它搬上了舞台，有些剧本甚至成了文学精品，如元代白朴的《秋夜梧桐雨》，清代的洪昇的《长生殿》（仍在唱）。而今科技发达，则有了电影电视剧，你方唱罢我登场，版本多得难以记数。华清宫是唐玄宗的梨园根据地，自然不甘落后，他们推出了大型水上实景舞剧《长恨歌》，可惜因时间关系我未能一睹为快。

　　唐玄宗和杨贵妃的故事已被演绎成凄美的爱情，他们爱得到底有多深，恐怕月亮也难知他们的心，可是这带给中国历史的沉甸甸的无奈，却显而易见。

　　白日梦醒在傍晚，夜晚梦醒在黎明。一个梦，做过了，做多了，醒来了，自己的内心克制不住要去尝试甚至是实现它的欲望。现实的生活再也无法让我感到满足，我也选择了离开，选择了踏上这条通向远方的路。尽管这是座落在中国最南部的小城镇，尽管这还是深秋，尽管现在只是下午的四点多。寒冷昏暗还是早早地吞噬般袭来，肆意的淹没了这里的一切。本是很温暖的中午，随着太阳毫不留情的收敛起它的光芒，温度骤然下降了几个摄氏度。寒意袭人，叫人不停地发抖。

　　路上的行人来回地穿梭在马路上，忙碌了一整天的工作，终于等来了这下班的时刻。匆匆的时光中谁也不愿意腾出一丝时间在路上闲谈，谁也没有那样的心情。虽然他们的方向各不相同，但从他们的表情可以看出，他们是在赶回家的路，而我是在远离家的路上。

　　来到车站的广场前，稀稀疏疏的可以看到三两群人，轻声地交谈着，也许那是远行者与送别者进行分别前一段不舍的话语。然后他们手里大包小包的领着行李走向了候车室。广场前的人们，大多都是远行的，来送别的没有多少个。

　　冷清的广场，候车厅却是坐满了人，一个个沉默的坐着，他们要去哪？是回家还是远行？然而不管他们是回家还是远行，其实那都基于同一个事实，他们都和我一样，将要踏上远离这座不发达城市的列车。播音员用平稳而有力的声音播放着下一次列车进站的信息，在这样的声音里，给大家带来了焦虑的心情。

　　登上列车的那一刻，那一幕惊人的场景，一整车的人挤在这样拥挤不堪的车厢里，精神疲惫得好像只剩下了躯体，有的甚至谁在了过道。其实不难想象，他们从始发站开始，忍受这皮肉之苦，忍受者寒冷与饥饿的折磨，进行着长达几十个钟头的旅途。对面的小伙子手托着下巴，眼睛流露出了一个将要开始艰难旅程的人的所有惶惑与茫然。这列车承载着一整车的梦想，奔向了远方。

　　我头靠着窗，双眼望着窗外不断往后移的大片大片的田野，内心情绪却是起起落落。对自己的旅途感到不安，更是对自己人生道路的彷徨。我坚定地选择了离开，自己对前方的情景并不明确，正也是心里的模糊感增加了内心对远方的幻想。内心的欲望驱使我踏上这一条路。面队远方无处不在的美好，谁还愿意背对诱惑，一生与水牛为伴，一起与黄土地沉默？

　　夜黑下去了，黑得完整而彻底。车窗外的一切，在也看不到了。世界沉默了，给人一种逼人的压力。我开始接受了这沉默。因为它把我带进了我哥的世界。在我哥的面前，我自己显得是那么的幼稚。他在我这个年龄的时候已经在外打拼三五年。而我在这里一事无成。大哥他是一个家也留不住的人，从小就离开了家，一个人在外辛辛苦苦，呕心历血地要干一番事业。十几年来多少的辛酸，无人能理解，没有一个人为他分担。他都走过来了。是出与天性，还是命运，让他宁愿在外漂泊？在中国，这样的青年又有多少呢？人们就是在这样闯荡和漂泊的世界里感受到了生命的快感和满足了内心按捺不住的虚荣心。我深知道，每个流浪者的心中都有一个家，那个家或许只是对生活的某种抽象感觉罢了。正如大哥那样，一个真真实实存在可以为他遮风挡雨家，并不能消去他对大城市的追求。

　　春光明媚，草长莺飞。我怀着兴奋的心情和舅舅、舅妈一道去南京玩。汽车飞快地行驶着，一路上，许多白杨树向我们挥手，好像在说：“旅行愉快，一路顺风！”我还看到长江大桥横卧江面，犹如一条气势雄伟的长龙。

　　到了南京，我们先去了神奇、美妙的儿童海底世界。这里面有各种各样的海洋生物，弄得我眼花缭乱，不知先看什么？走进一个玻璃通道，可以看到水里的鱼，一条蝙蝠鱼从我头上游过，只见它的肚皮雪白的，像沙滩前海水的细波浪一样动着，是那般的和谐，又起伏不定。瞧，那边有几条小鲨鱼，背上长着一个翅，头顶尖尖的，下面有一张月牙形的嘴，像利刀一样的牙齿排在嘴里……

　　海豚的表演最为精彩，两只可爱的海豚跳了一个华尔兹“舞蹈”，我看清了它们的上半身，吻部尖但有点扁平，眼睛像玻璃弹珠一样明亮……又到跳高球了，那两个球离水面有五米多高，我的心紧张得提到了嗓子眼，生怕它们两个跳不上去，只见它们先游到水底，再纵身向上一跳，呀，成功了！它们跳出水面，身体在光的照耀下，显得那么光滑，那么鲜亮！在场的观众都鼓起掌来，我也情不自禁地在那儿大声喝彩。

　　出了海底世界，我们游览了金碧辉煌、有着悠久历史的建筑——夫子庙，参观了陈列着为了祖国解放而光荣牺牲的英雄们的纪念堂——雨花台。最后我们去了中山陵。

　　一进入口，只见一个有三个门洞的大门，中间的门高一些，上面有“博爱”两个苍劲的大字，门柱上雕刻着只有能工巧匠才能刻得出来的画。过了门后，只见后面有许多台阶直通灵堂，仔细一数有312个台阶，象征着国父孙中山是3月12日去世的。走完台阶，我们走进前厅，只见孙中山先生塑像坐在一个石凳上，双手很威严地放在腿上，头抬得高高的，眼睛深情地望着远向，好像在盼望国家的统一。走到后厅，孙中山先生躺在一个高一点的石阶上，四周有护栏围着，护栏前有一束束鲜花。他的双手放在胸前，眼睛紧闭，像是在想着什么，也许在想着我们中华民族美好的明天吧！

　　回家的路上，我仿佛听到古老而具有现代风格的南京在说：“再见了，朋友，欢迎你们下次再来游玩！”

　　正月初一早上，爸爸开车，外婆外公一起送我们三个去机场。这次妈妈买了商务舱的机票，我们还进了商务舱专门的休息室，那里环境很好，而且有许多好吃的。上了飞机，还有特殊的服务人员，我吃了甜甜的年糕，还玩了拼图，商务舱的位置特别宽大，很舒服，我一开始有点害怕，在妈妈的鼓励下，好多了，妈妈说：一开始她也会晕车晕机，但是后来锻炼了，就不怕了，所以经常出差也不怕。到了深圳，爸爸妈妈带我去了深圳民族村,看到了舞蹈表演,还看到了各族的民族风采.我还尝试了骑马,而且骑了两次,马都跑起来了,我有点害怕。

　　正月初二,我去了欢乐谷,首先玩了黄金矿山过山车,我感到非常害怕,所以抓住了爸爸的手,而且抓得很紧,怕得我脚都发抖.结束了我还是发抖.还玩了儿童游乐场,并在游乐场照相.然后还坐了长长的旅行车.傍晚还和爸爸妈妈坐了水上游轮,感觉很舒服,很放松.爸爸还玩了很多非常刺激的游戏项目,结束后感觉在天上飞翔,也感觉想吐.爸爸妈妈和我让别人在欢乐谷门口照了张合影.我还乘坐地铁去江南小镇吃饭,并乘坐地铁回酒店,我感觉深圳的地铁太先进了,都有点晕乎乎的,哈哈,回到酒店,妈妈帮我清洗一下,我就呼呼大睡了。

　　正月初三,我和爸爸妈妈去海洋公园玩，参观了水母馆，里面还有动画片看。然后我到里面看水母，爸爸说：“如果水母的刺刺到人身上，人就会被毒死。”然后我们去看海豚表演，我看到表演的人从很高的铁塔上跳下来，我觉得好可怕。然后我和妈妈去店里买东西吃，爸爸就去看下午的海豚表演，妈妈让爸爸看完就过来。傍晚,妈妈买了奶茶给我喝，但是我感觉奶茶太烫，于是就到公交车上去喝了。喝着喝着我就睡着了，妈妈用雨衣和外套盖在我身上以避免着凉。吃完晚饭我们就赶去机场了，但是赶呀赶还是没赶上飞机，只好改坐厦门的飞机了，我们就飞到了厦门。然后再坐出租车到舅舅家过夜，第二天早上，我们就坐动车回福州了。结束了开心的三日深圳之行。

　　今年暑假，校团委组织团干学干夏令营。我们来到了向往已久的韶山。

　　忘记了长途旅行的疲劳，我怀着急切的心情，迈着大步朝毛主席的旧居——上屋场走去。

　　上屋场坐落在青山翠竹之中，显得格外肃静，屋前的池塘里开满了荷花，真是“万绿丛中一点红”，它们亭亭玉立，随风摇曳，那情景似乎为生长在毛主席的故乡而感到自豪和骄傲，这不禁使我想起李白“荷花娇欲语”的诗句。

　　我怀着崇敬的心情走进屋子，正门的一间是一个小小的堂屋，而过去只有半间是属于毛主席的父亲毛顺生先生的。堂屋的里端的板壁供着神龛子，讲解员告诉我们，一九五九年六月毛主席回故乡时，曾风趣地对随行人员说：“我初一和十五就在这里工作。”

　　经过退堂屋，我们来到了毛主席教育全家投身革命的灶屋。一九二○年冬，就在火炉旁，毛主席对弟弟毛泽民、毛泽覃，堂妹毛泽建讲述了国内形势，鼓励他们投身到火热的社会生活中去……在曲折、艰苦的革命斗争中，毛主席一家牺牲了六人，他的侄儿毛楚雄死时才十八岁。这是一个多么伟大的革命家庭啊！正是因为有成千上万个像这样的革命烈士的流血牺牲，才使我们亲爱的祖国摆脱了黑暗，屹立在世界的东方！正如毛主席说的：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天！”

　　随着讲解员的脚步，我们又来到了毛主席双亲的卧房，房里摆着张大床，这是毛主席诞生的地方。房间左边墙壁上挂着两个镜框，嵌着两位老人的放大照片。

　　与这房相连的，是毛主席当年的住房。靠门的右边是一张床，窗下是一张桌子和一张长条凳，这是毛主席读书识字、探求真理的地方。墙上是毛主席与母亲、弟弟的合影，窗边近旁有一楼口，一九二五年六月，就在这间楼上，毛泽东主持成立了湖南第一个党支部，点燃了革命的烈火。从此以后，这火越烧越旺，从秋收起义、五百里井冈、遵义会议、雪山草地、延安窑洞到门前升起的第一面五星红旗，正是这革命的烈火，烧毁了旧世界，建立了一个和平、自由、幸福的大家庭！

　　接下去，是谷仓、牛栏、猪栏，还有毛泽覃、毛泽民的卧室。走出房屋，沿着弯曲的小路，徘徊于毛主席曾砍过柴的土岭。这寂静的山林，只有蝉的鸣叫，我尽情地吸着那股幽深、清新的泥土味，深深地思索着、思索着，我明白了，人生的路，该怎样走！

　　今年夏天，我们到了内蒙古呼和浩特附近的希拉穆仁草原。

　　在去草原的路上，我们路过了阴山，阴山延绵起伏，山上虽然没有大树，但由于是夏季，还是绿意浓浓的。山下是一马平川，四处看去，大地和天空紧紧相连，看着这样的景观，我不禁想起了我学过的“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的古诗，古人描写的太真实了。

　　一路上我看见有一群群的绵羊和一群群的小牛低着头在安详的吃草，车经过绿油油的田地，特别是一片一片黄灿灿的向日葵时，我高兴极了，恨不得摘上几个带走。我们马上停车下来照相，要把这些美丽的景色带回家作为纪念。路上这些美丽的景色，让我们如痴如醉。

　　我们终于到了希拉穆仁草原。一进去，就看见一个大敖包，敖包全是用大大小小的石头堆成的，形状象金字塔，周围都是游人敬献的哈达。哈达有蓝色和白色，来的人都顺时针转三圈再逆时针转三圈，转圈表达的是圆满的意思。

　　这里的敖包很多，大大小小排成了几列供游客拍照。都是用大大小小的石头堆成的，上面也绑着蓝色和白色哈达，大家都用这种方式来尊重蒙族的风俗，表达心中的敬意。

　　我还在蒙古包里吃了饭，蒙族阿姨给我们唱了很多歌颂草原的歌，边唱边敬酒，还给我们献了蓝色哈达。她还告诉我们，蓝色的哈达象征蓝天，白色的哈达象征着白云，绿色的哈达是江河的象征，红色的哈达是火焰的象征，黄色的哈达是大地的象征，蓝色的哈达是最珍贵的。我听了之后懂得了哈达颜色的含义，为自己得到了一条蓝色的哈达感到无比骄傲。

　　我们还骑了马，我骑的是一匹小马，它很温顺。它的眼睛炯炯有神，身上的毛溜光水滑，看起来主人把它照顾得很好。别的马不让摸耳朵，而这匹马让人摸，所以我很喜欢这匹马。刚开始我特别害怕，不敢骑，后来在爸爸妈妈不断鼓励下，我才勇敢的跨上了马。

　　刚走了一小会，我就发现我落在了队伍的后面，我很害怕，就叫了起来，我想到前面去。这时一个叔叔轻轻的拍了一下马屁股，马突然往前快走起来，马走得越快摇晃得越快，我觉得就要被摇下来了，吓得使劲哭了起来。这时大家都停下来等我，叫我拉住铁环不要害怕，并且让我走在前头。

　　就这样，我的马走在了队伍最前头，大家就像在后面保护我一样慢慢的前进。这样骑马我就一点也不害拍了，越走越轻松，越来越觉得草原无限辽阔，到处都是绿绿的，我的眼睛非常舒服，后来都舍不得下马了。

　　这次希拉穆仁草原游令我回味无穷，回来以后还在想，明年能再去一次草原就好了，因为我太喜欢这片草原了。

　　九老洞是峨眉山著名景点之一，传奇故事不少，历代以来进洞观光探险的不知有多少，所见所闻，各述不一，但有一说法相同。进洞如进迷宫，要想在洞中探究竟，多会迷路。因此，九老洞寺庙中立有规矩，不准庙中和尚擅自进洞。

　　传说在民国初期，九老洞庙里有三个小和尚，出家不久，贪玩好奇，不信邪乎。他们听说九老洞很深，历代有从无有人钻到洞底之说，心里好不发痒，碰头一合计，就瞒着老和尚，准备好干粮、青香、和蜡烛，偷偷地走进了九老洞。

　　三个小和尚，虽然年少都聪明过人，进入“迷宫”后，便各人点蜡一支，每向洞中行二十步轮流插香一支，作为返途路标。

　　这样，他们在洞里走了很久、很久，来到一条没有水的干河。河面不宽，约二丈许，河中全是白森森的沙和五颜六色的鹅卵石。河滩偶尔可见闪着磷光的野兽骷髅。三个小和尚嘻嘻哈哈，顽皮之极，到不惧怕。

　　他们接着穿过了一片乳白色的石林，又来到一条河。这条河较前稍窄些，水深尺许，潺潺有声。但水特别冷，手中的蜡烛火焰直闪，象有谁在吹。他们禁不住打着寒颤。一个小和尚说：“蛮吓人，我们还是往回走。”一个小和尚低头不语，一个小和尚把脖子一扬说：“胆大擒龙擒虎，胆小怕猫儿抓屁股！”说完领头继续前行。

　　三个小和尚又往前行。走了很久，走过一条狭窄的洞子和一片开阔的石林带，又来到一条河边。这河很窄，约丈许，但水很深，深得发绿，散发出一种浓烈腥臭，水上有一座天然的石桥。他们彼此相觑了一下，行至桥上，蜡烛火焰忽闪得特别厉害。领头的小和尚刚走到桥中，这时桥下的水突然“咕咙”作响。并冒着碗口大小的水泡。领头小和尚撑胆：“嘿，想骇老子是不是！”说着，他弯腰用蜡烛往下照，突然，“卟”地一声，蜡烛灭了。顿时吓得三个小和尚背脊发凉，想说什么还未出声，猛地听到水里“咕耸咕耸”地响，声音仿佛来自遥远天空，又是来自地下深处滚雷，沉重而恐怖，愈响愈凶。三个小和尚虚透了，争先退下石桥，回头撒腿就逃。

　　回来的路上，他们沿着插香的标记，走了很久，走得精疲力尽才走出九老洞。说来也很怪，他们所备蜡烛刚好用完。

　　三个小和尚回到庙里才知道，他们在九老洞里探险已经有三天三夜，更蹊跷的是，在他们离庙的第三天，方丈夜得一梦，梦一猪龙气势汹汹地向他道：“管好你的弟子，省得坏了，名山。”老和尚醒后惊骇不已，见三个小和尚探险归来，知其所以，故罚三个小和尚诵清净经三年，以示庙规。

　　满怀着期待，在香港中文大学食堂吃完饭后我们便乘着大巴车来到了维多利亚港口，这是一个非常美丽的沙滩，因为是夏天，这里游玩的人非常多。

　　这是我们刚刚下车，迫不及待地要奔向维港了，从图中可以看见，这里迷人的景色吸引许多家庭一同来游玩，那辆黑色面包车旁的两位女士领着大包小包，想必一定是来家庭聚餐的。由此可见，香港人在忙碌工作的同时也非常会享受生活、夏天，与家人一同来到沙滩边，在阳光下好好地放松一番，也不失为一件惬意的事情。在大巴上远望维港，水非常纯净，然而远山近水十分迷人，让在大巴上的我们忍不住想奔过去靠近体验这海水带来的清凉与静逸，因为四面都是植被，所以汽车带来的喧嚣并没有打扰这一方土地的宁静，大大小小的船来来往往，一切都是静静地，丝毫没有香港中心街区的那丝喧闹。

　　我们纷纷大步跨向海边，沙滩上的沙子非常细软，穿着鞋踏在上面都感觉有一丝自责，觉得自己踩压了这无辜的细沙，许多同学俯下身来用手感受着极具穿透力的沙子、大家也都纷纷拿出相机，互相合影留念。

　　仔细观察你就会发现这里的沙滩上每隔几步就会有一个大大的垃圾桶，所以沙地上几乎没有垃圾。这也许就是为什么沙子那么软的原因吧。在沙地上铺开报纸在此休憩的游人也非常自觉的将垃圾扔进垃圾桶里，而且还有许多“懒虫”干脆就选定某一个垃圾桶然后就在垃圾桶旁边建个小窝 ，开始享受。 大家十分开心地在沙上踩来踩去，体验沙子倾入脚趾的感觉，图中右边第一个女生就是郑欣雨了，她穿了一双粉红色的洞洞鞋，所以非常轻松又方便的就可以玩沙子了，但是非常遗憾的是然子穿了一双帆布鞋，尽管进了许多沙子但是我还是非常小心地没有脱掉鞋。 许多游人都穿着五颜六色的泳衣在沙滩边享受着，许多爱美的女士还撑起一把遮阳伞独自欣赏着海边的迷人沙滩，但却不敢试水——是怕晒黑么哈哈——所以在图上你会惊奇的发现，沙滩上有许多移动的各式各样的遮阳伞。

　　我们一行人站在沙滩边，靠近海水的地方一边远眺远处海水与天相接的迷幻美景，一边应接不暇地用快门记录下这惬意的时刻，有许多男生被迫留在岸上，因为他们的同伴下水嬉戏去了，留下他们为其他同学。拎包包！真是有奉献精神的孩纸们。

　　眼看天渐渐黑了下来，远处的天一点点沉沉地暗了下来，我们也恋恋不舍的要回去了，大家显然没有玩够，两脚久久地侵泡在在维港清澈的海水里，不愿拔出。不过在导游的吆喝下，大家还是依依不舍地与维港道了声再见，在晚霞的映衬下，流连忘返。

【关于高中游记作文合集十篇】

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